Do'a untuk orang sakit

اللّهمّ ربّ النّاس أذهب البأس واشفه وأنت الشّافي لاشفاء الّاشفاؤك شفاء لايغادر شقما
Ya Allah, Rabb manusia, hilangkanlah kesusahan dan berilah dia kesembuhan,,, Engkau Dzat Yang Maha Menyembuhkan, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit lain...

AIR PUTIH

Sewaktu saya masih kecil dulu, saya heran kenapa dulu orang tua saya selalu meminta saya utk membawa air putih di dalam teko ketika ada acara pengajian atau acara sholawatan di Mesjid dekat rumah ?

Yang lebih mengherankan lagi " Air Putih " tsb harus saya minum bersama saudara2 saya ? Katanya biar "Berkah". Apa hubunganya ? Pikirku waktu itu ? " Pengajian dan Sholawatan dgn Air Putih ? Tapi karena perintah orang tua...yah...sudah diikutin saja...biar Beliau senang hati...he..he..

Nah...ada satu hal lagi yg agak aneh,... kalau badan saya agak panas, tdk jarang ibu membawa saya ke Guru Ngaji setempat, dan minta air putih utk didoakan dan saya diminta utk segera meminum air tsb ....he..he..ngalahin dokter aja saya pikir ?...

Tapi kini... setelah beberapa puluh tahun kemudian, baru tersingkap secara ilmiah bhw perintah orang tua tsb ternyata bukan tanpa dasar, ada kandungan Hikmah dan Rahasia Besar yg terkandung di dalamnya...

Adalah Dr. Masaru Emoto Dalam bukunya The Hidden Message in Water menguraikan bahwa air ternyata bersifat bisa merekam pesan, seperti pita magnetik atau compact disk.

Semakin kuat konsentrasi pemberi pesan, semakin dalam pesan tercetak di air. Air bisa mentransfer pesan tadi melalui molekul air yang lain.

Barangkali temuan ini bisa menjelaskan, kenapa air putih yang didoakan bisa menyembuhkan si sakit. Dulu ini kita anggap musyrik, atau paling sedikit kita anggap sekadar sugesti, tetapi ternyata molekul air itu menangkap pesan doa kesembuhan, menyimpannya, lalu vibrasinya merambat kepada molekul air lain yang ada di tubuh si sakit dan Tubuh manusia memang 75% terdiri atas air. Otak 74,5% air. Darah 82% air. Tulang yang keras pun mengandung 22% air.

Dr. Emoto akhirnya berkeliling dunia melakukan percobaan dengan air di Swiss, Berlin, Prancis, Palestina, dan ia kemudian diundang ke Markas Besar PBB di New York untuk mempresentasikan temuannya pada bulan Maret 2005 lalu. Ternyata air bisa “mendengar” kata-kata, bisa “membaca” tulisan, dan bisa “mengerti” pesan.

Air putih galon di rumah, bila setiap hari didoakan dengan khusyu kepada Allah, agar anak yang meminumnya saleh, sehat, dan cerdas, dan agar suami yang meminum tetap setia. Air tadi akan berproses di tubuh meneruskan pesan kepada air di otak dan pembuluh darah. Dengan izin Allah, pesan tadi akan dilaksanakan tubuh tanpa kita sadari.

Rasulullah saw. bersabda, “Zamzam lima syuriba lahu”, “Air zamzam akan melaksanakan pesan dan niat yang meminumnya”. Barangsiapa minum supaya kenyang, dia akan kenyang. Barangsiapa minum untuk menyembuhkan sakit, dia akan sembuh. Subhanallah !..... Pantaslah air zamzam begitu berkhasiat karena dia menyimpan pesan doa jutaan manusia selama ribuan tahun sejak Nabi Ibrahim a.s.

Hasil penelitian Dr. Masaru Emoto tsb terus dicoba diulangi dengan misalnya membacakan kata, “Arigato (terima kasih dalam bahasa Jepang)” di depan botol air tadi. Kristal kembali membentuk sangat indah. Lalu dicoba dengan menghadapkan tulisan huruf Jepang, “Arigato”. Kristal membentuk dengan keindahan yang sama.

Selanjutnya ditunjukkan kata “setan”, kristal berbentuk buruk.

Diputarkan musik Symphony Mozart, kristal muncul berbentuk bunga, tapi ketika musik heavy metal diperdengarkan, kristalnya jadi hancur.

Ketika 500 orang berkonsentrasi memusatkan pesan “peace” di depan sebotol air, kristal air tadi mengembang bercabang-cabang dengan indahnya.

Dan ketika dicoba dibacakan doa Islam, kristal bersegi enam dengan lima cabang daun muncul berkilauan sedemikian indahnya.... Subhanallah…..

Bila kita renungkan berpuluh ayat Al Quran tentang air, kita akan tersentak bahwa Allah rupanya selalu menarik perhatian kita kepada air. Bahwa air tidak sekadar benda mati. Dia menyimpan kekuatan, daya rekam, daya penyembuh, dan sifat-sifat aneh lagi yang menunggu disingkap manusia.

Islam adalah agama yang paling melekat dengan air. Shalat wajib perlu air wudlu 5 kali sehari. Habis bercampur, suami istri wajib mandi. Mati pun wajib dimandikan. Tidak ada agama lain yang menyuruh memandikan jenazah, malahan ada yang dibakar. Tetapi kita belum melakukan zikir air. Kita masih perlakukan air tanpa respek. Kita buang secara mubazir, bahkan kita cemari. Astaghfirullah.

“Jadi, Jika kita ingin air terasa manis, masukkan gula, jika ingin air berwarna maka masukan pewarna dan jika ingin air itu mulia, maka masukanlah ayat-ayat yang mulia kedalamnya”

Subhanallah…

Semoga bermanfaat.

DALIL TAHLILAN

Kalau ada yang tanya dalil tahlilan itu di kitab orang islam, bukan kitab orang hindu,,

3 hari
7 hari
25 hari
40 hari
100 hari
1000 Hari

Tak henti-hentinya Wahabi Salafi menyalahkan Amaliyah ASWAJA, khususnya di Indonesia ini. Salah satu yang paling sering juga mereka fitnah adalah Tahlilan yang menurutnya tidak berdasarkan Dalil bahkan dianggap rujukannya dari kitab Agama Hindu. Untuk itu, kali ini saya tunjukkan Dalil-Dalil Tahlilan 3, 7, 25, 40, 100, Setahun & 1000 Hari dari Kitab Ulama Ahlussunnah wal Jamaah, bukan kitab dari agama hindu sebagaimana tuduhan fitnah kaum WAHABI

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻫﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰﺍﻟﻤﻮتى

ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻓن ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻒ عام (الحاوي للفتاوي ,ج:۲,ص: ١٩٨

Rasulullah saw bersabda: "Doa dan shodaqoh itu hadiah kepada mayyit."
Berkata Umar: "shodaqoh setelah kematian maka pahalanya sampai tiga hari dan shodaqoh dalam tiga hari akan tetap kekal pahalanya sampai tujuh hari, dan shodaqoh di hari ke tujuh akan kekal pahalanya sampai 25 hari dan dari pahala 25 sampai 40 harinya lalu sedekah dihari ke 40 akan kekal hingga 100 hari dan dari 100 hari akan sampai kepada satu tahun dan dari satu tahun sampailah kekalnya pahala itu hingga 1000 hari."

Referensi : (Al-Hawi lil Fatawi Juz 2 Hal 198)

Jumlah-jumlah harinya (3, 7, 25, 40, 100, setahun & 1000 hari) jelas ada dalilnya, sejak kapan agama Hindu ada Tahlilan ?

Berkumpul ngirim do'a adalah bentuk shodaqoh buat mayyit.

ﻓﻠﻤﺎ ﺍﺣﺘﻀﺮﻋﻤﺮ ﺃﻣﺮ ﺻﻬﻴﺒﺎ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ، ﻭﺃﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻃﻌﺎما، ﻓﻴﻄﻌﻤﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﺨﻠﻔﻮﺍ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺟﻌﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺟﺊ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺋﺪ ! ﻓﺄﻣﺴﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﺰﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ : ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﻓﺄﻛﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺷﺮﺑﻨﺎ ﻭﻣﺎﺕ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﺄﻛﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺷﺮﺑﻨﺎ ﻭﺇﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺟﻞ ﻓﻜﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ، ﺛﻢ ﻣﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻳﺪﻩ ﻓﺄﻛﻞ ﻭﻣﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﺄﻛﻠﻮﺍ

Ketika Umar sebelum wafatnya, ia memerintahkan pada Shuhaib untuk memimpin shalat, dan memberi makan para tamu selama 3 hari hingga mereka memilih seseorang, maka ketika hidangan-hidangan ditaruhkan, orang-orang tak mau makan karena sedihnya, maka berkatalah Abbas bin Abdulmuttalib:

Wahai hadirin.. sungguh telah wafat Rasulullah saw dan kita makan dan minum setelahnya, lalu wafat Abu bakar dan kita makan dan minum sesudahnya, dan ajal itu adalah hal yang pasti, maka makanlah makanan ini..!", lalu beliau mengulurkan tangannya dan makan, maka orang-orang pun mengulurkan tangannya masing-masing dan makan.

Referensi: [Al Fawaidussyahiir Li Abi Bakar Assyafii juz 1 hal 288, Kanzul ummaal fii sunanil aqwaal wal af'al Juz 13 hal 309, Thabaqat Al Kubra Li Ibn Sa'd Juz 4 hal 29, Tarikh Dimasyq juz 26 hal 373, Al Makrifah wattaarikh Juz 1 hal 110]

Kemudian dalam kitab Imam As Suyuthi, Al-Hawi li al-Fatawi:

ﻗﺎﻝ ﻃﺎﻭﻭﺱ : ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻳﻔﺘﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﺳﺒﻌﺎ ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﺘﺤﺒﻮﻥ ﺍﻥ ﻳﻄﻌﻤﻮﺍ ﻋﻨﻬﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻳﺎﻡ

Imam Thawus berkata: "Sungguh orang-orang yang telah meninggal dunia difitnah dalam kuburan mereka selama tujuh hari, maka mereka (sahabat) gemar menghidangkan makanan sebagai ganti dari mereka yang telah meninggal dunia pada hari-hari tersebut."

ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﻗﺎﻝ : ﻳﻔﺘﻦ ﺭﺟﻼﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻣﻨﺎﻓﻖ , ﻓﺎﻣﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻴﻔﺘﻦ ﺳﺒﻌﺎ ﻭﺍﻣﺎﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﻓﻴﻔﺘﻦ ﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﺻﺒﺎﺣﺎ

Dari Ubaid bin Umair ia berkata: "Dua orang yakni seorang mukmin dan seorang munafiq memperoleh fitnah kubur. Adapun seorang mukmin maka ia difitnah selama tujuh hari, sedangkan seorang munafiq disiksa selama empat puluh hari."

Dalam tafsir Ibn Katsir (Abul Fida Ibn Katsir al Dimasyqi Al Syafi'i) 774 H beliau mengomentari ayat 39 surah an Najm (IV/236: Dar el Quthb), beliau mengatakan Imam Syafi'i berkata bahwa tidak sampai pahala itu, tapi di akhir-akhirnya beliau berkomentar lagi

ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﺬﺍﻙ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺻﻮﻟﻬﻤﺎ ﻭﻣﻨﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ

bacaan alquran yang dihadiahkan kepada mayit itu sampai, Menurut Imam Syafi'i pada waktu beliau masih di Madinah dan di Baghdad, qaul beliau sama dengan Imam Malik dan Imam Hanafi, bahwa bacaan al-Quran tidak sampai ke mayit, Setelah beliau pindah ke mesir, beliau ralat perkataan itu dengan mengatakan bacaan alquran yang dihadiahkan ke mayit itu sampai dengan ditambah berdoa "Allahumma awshil.…dst.", lalu murid beliau Imam Ahmad dan kumpulan murid2 Imam Syafi'i yang lain berfatwa bahwa bacaan alquran sampai.

Pandangan Hanabilah, Taqiyuddin Muhammad ibnu Ahmad ibnu Abdul Halim (yang lebih populer dengan julukan Ibnu Taimiyah dari madzhab Hambali) menjelaskan:

ﺍَﻣَّﺎ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ ﻓَـِﺎﻧَّﻪُ ﻳَﻨْـﺘَـﻔِﻊُ ﺑِﻬَﺎ ﺑِﺎﺗِّـﻔَﺎﻕِ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴْﻦَ. ﻭَﻗَﺪْ ﻭَﺭَﺩَﺕْ ﺑِﺬٰﻟِﻚَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ُﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍَﺣَﺎ ﺩِﻳْﺚُ ﺻَﺤِﻴْﺤَﺔٌ ﻣِﺜْﻞُ ﻗَﻮْﻝِ ﺳَﻌْﺪٍ ( ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍِﻥَّ ﺍُﻣِّﻲْ ﺍُﻓْﺘـُﻠِﺘـَﺖْ ﻧَﻔْﺴُﻬَﺎ ﻭَﺍَﺭَﺍﻫَﺎ ﻟَﻮْ ﺗَـﻜَﻠَّﻤَﺖْ ﺗَﺼَﺪَّﻗَﺖْ ﻓَﻬَﻞْ ﻳَﻨْـﻔَـﻌُﻬَﺎ ﺍَﻥْ ﺍَﺗَـﺼَﺪَّﻕَ ﻋَﻨْﻬَﺎ ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻧَـﻌَﻢْ , ﻭَﻛَﺬٰﻟِﻚَ ﻳَـﻨْـﻔَـﻌُﻪُ ﺍﻟْﺤَﺞُّ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍْﻻُ ﺿْﺤِﻴَﺔُ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍﻟْﻌِﺘْﻖُ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﻭَﺍْﻻِﺳْﺘِـْﻐﻒُﺭﺍَ ﻟَﻪُ ﺑِﻼَ ﻧِﺰﺍَﻉٍ ﺑَﻴْﻦَ ﺍْﻷَﺋِﻤَّﺔِ .

"Adapun sedekah untuk mayit, maka ia bisa mengambil manfaat berdasarkan kesepakatan umat Islam, semua itu terkandung dalam beberapa hadits shahih dari Nabi Saw. seperti perkataan sahabat Sa'ad "Ya Rasulallah sesungguhnya ibuku telah wafat, dan aku berpendapat jika ibuku masih hidup pasti ia bersedekah, apakah bermanfaat jika aku bersedekah sebagai gantinya?" maka Beliau menjawab "Ya", begitu juga bermanfaat bagi mayit: haji, qurban, memerdekakan budak, do’a dan istighfar kepadanya, yang ini tanpa perselisihan di antara para imam".

Referensi : (Majmu' al-Fatawa: XXIV/314-315)

Ibnu Taimiyah juga menjelaskan perihal diperbolehkannya menyampaikan hadiah pahala shalat, puasa dan bacaan al-Qur'an kepada:

ﻓَﺎِﺫَﺍ ﺍُﻫْﺪِﻱَ ﻟِﻤَﻴِّﺖٍ ﺛَﻮَﺍﺏُ ﺻِﻴﺎَﻡٍ ﺍَﻭْ ﺻَﻼَﺓٍ ﺍَﻭْ ﻗِﺮَﺋَﺔٍ ﺟَﺎﺯَ ﺫَﻟِﻚَ

Artinya: "jika saja dihadiahkan kepada mayit pahala puasa, pahala shalat atau pahala bacaan (al-Qur'an / kalimah thayyibah) maka hukumnya diperbolehkan".

Referensi : (Majmu' al-Fatawa: XXIV/322)

Al-Imam Abu Zakariya Muhyiddin Ibn al-Syarof, dari madzhab Syafi'i yang terkenal dengan panggilan Imam Nawawi menegaskan;

ﻳُﺴْـﺘَـﺤَﺐُّ ﺍَﻥْ ﻳَـﻤْﻜُﺚَ ﻋَﻠﻰَ ﺍْﻟﻘَﺒْﺮِ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟﺪُّﻓْﻦِ ﺳَﺎﻋَـﺔً ﻳَﺪْﻋُﻮْ ﻟِﻠْﻤَﻴِّﺖِ ﻭَﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻝُﻩَ. ﻧَـﺺَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺸَّﺎﻓِﻌِﻰُّ ﻭَﺍﺗَّﻔَﻖَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍْﻻَﺻْﺤَﺎﺏُ ﻗَﺎﻟﻮُﺍ: ﻳُﺴْـﺘَـﺤَﺐُّ ﺍَﻥْ ﻳَـﻘْﺮَﺃَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺷَﻴْﺊٌ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﻘُﺮْﺃَﻥِ ﻭَﺍِﻥْ خَتَمُوْا اْلقُرْآنَ كَانَ اَفْضَلَ ) المجموع جز 5 ص 258(

"Disunnahkan untuk diam sesaat di samping kubur setelah menguburkan mayit untuk mendo'akan dan memohonkan ampunan kepadanya", pendapat ini disetujui oleh Imam Syafi'i dan pengikut-pengikutnya, dan bahkan pengikut Imam Syafi'i mengatakan "sunnah dibacakan beberapa ayat al-Qur'an di samping kubur si mayit, dan lebih utama jika sampai menghatamkan al-Qur'an".

Selain paparannya di atas Imam Nawawi juga memberikan penjelasan yang lain seperti tertera di bawah ini;

ﻭَﻳُـﺴْـﺘَﺤَﺐُّ ﻟِﻠﺰَّﺍﺋِﺮِ ﺍَﻥْ ﻳُﺴَﻠِّﻢَ ﻋَﻠﻰَ ﺍْﻟﻤَﻘَﺎﺑِﺮِ ﻭَﻳَﺪْﻋُﻮْ ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﺰُﻭْﺭُﻩُ ﻭَﻟِﺠَﻤِﻴْﻊِ ﺍَﻫْﻞِ ﺍْﻟﻤَﻘْﺒَﺮَﺓِ. ﻭَﺍْﻻَﻓْﻀَﻞُ ﺍَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻭَﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﺑِﻤَﺎ ﺛَﺒـَﺖَ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﺤَﺪِﻳْﺚِ ﻭَﻳُﺴْـﺘَـﺤَﺐُّ ﺍَﻥْ ﻳَﻘْﺮَﺃَ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﻘُﺮْﺃٰﻥِ ﻣَﺎ ﺗَﻴَﺴَّﺮَ ﻭَﻳَﺪْﻋُﻮْ ﻟَﻬُﻢْ ﻋَﻘِﺒَﻬَﺎ ﻭَﻧَﺺَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺸَّﺎِﻓﻌِﻰُّ ﻭَﺍﺗَّﻔَﻖَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍْﻻَﺻْﺤَﺎﺏُ. (ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﺟﺰ 5 ص 258 )

"Dan disunnahkan bagi peziarah kubur untuk memberikan salam atas (penghuni) kubur dan mendo'akan kepada mayit yang diziarahi dan kepada semua penghuni kubur, salam dan do'a itu akan lebih sempurna dan lebih utama jika menggunakan apa yang sudah dituntunkan atau diajarkan dari Nabi Muhammad Saw. dan disunnahkan pula membaca al-Qur'an semampunya dan diakhiri dengan berdo'a untuknya, keterangan ini dinash oleh Imam Syafi'i (dalam kitab al-Um) dan telah disepakati oleh pengikut-pengikutnya".

Referensi : (al-Majmu' Syarh al-Muhadzab, V/258)

Al-'Allamah al-Imam Muwaffiquddin ibn Qudamah dari madzhab Hambali mengemukakan pendapatnya dan pendapat Imam Ahmad bin Hanbal

ﻗَﺎﻝَ : ﻭَﻻَ ﺑَﺄْﺱَ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮﺍَﺀَﺓِ ﻋِﻨْﺪَ ﺍْﻟﻘَﺒْﺮِ . ﻭَﻗَﺪْ ﺭُﻭِﻱَ ﻋَﻦْ ﺍَﺣْﻤَﺪَ ﺍَﻧَّـﻪُ ﻗَﺎﻝَ: ﺍِﺫﺍَ ﺩَﺧَﻠْﺘﻢُ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﺑِﺮَ ﺍِﻗْﺮَﺋُﻮْﺍ ﺍَﻳـَﺔَ ﺍْﻟﻜُـْﺮﺳِﻰِّ ﺛَﻼَﺙَ ﻣِﺮَﺍﺭٍ ﻭَﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪ ُﺍَﺣَﺪٌ ﺛُﻢَّ ﻗُﻞْ ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍِﻥَّ ﻓَﻀْﻠَﻪُ ِﻷَﻫْﻞِ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﺑِﺮِ .

Artinya: "al-Imam Ibnu Qudamah berkata: tidak mengapa membaca (ayat-ayat al-Qur'an atau kalimah tayyibah) di samping kubur, hal ini telah diriwayatkan dari Imam Ahmad ibn Hambal bahwasanya beliau berkata: Jika hendak masuk kuburan atau makam, bacalah Ayat Kursi dan Qul Huwa Allahu Akhad sebanyak tiga kali kemudian iringilah dengan do'a: Ya Allah keutamaan bacaan tadi aku peruntukkan bagi ahli kubur.

Referensi : (al-Mughny II/566)

Dalam al Adzkar dijelaskan lebih spesifik lagi seperti di bawah ini:

ﻭَﺫَﻫَﺐَ ﺍَﺣْﻤَﺪُ ْﺑﻦُ ﺣَﻨْﺒَﻞٍ ﻭَﺟَﻤَﺎﻋَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﻌُﻠَﻤَﺎﺀِ ﻭَﺟَﻤَﺎﻋَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺍَﺻْﺤَﺎﺏِ ﺍﻟﺸَّﺎِﻓـِﻌﻰ ﺍِﻟﻰَ ﺍَﻧـَّﻪُ ﻳَـﺼِﻞ
Rizqi yang halal dan berkah adalah
TAHLILAN

Wallahu A'lam...

Kombinasi obat

Gigi: Asam Mefenamat, Bimacyl, Licodexon.
Batuk: Amucxilin, Paracetamol

Syair di kunci pintu makam Rasulullah

TAHUKAH ANDA???
BAIT SYAIR YANG TERUKIR DI KUNCI PINTU MAKAM RASULULLAH saw.

Ada sesuatu yang selama ini luput dari perhatian. Sebuah kalimat berbahasa Arab tertulis di sebuah gembok pintu makam Nabi saw.
Pintu ini berada di timur Makam, tepatnya berada di bagian rumahnya Sayyidah Fathimah Radhiyallahu 'Anha, sehingga pintu ini juga dinamakan Pintu Sayyidah Fathimah Radhiyallahu 'Anha.

Coba perhatikan dengan seksama gambar foto tersebut. Tampak pintu makam Nabi saw di kunci dengan sebuah gembok yang bertuliskan kaligrafi Arab. Tahukah Anda tulisan kaligrafi apa yang terdapat pada gembok makam Rasulullah saw tersebut?

Subhanallah, tulisan kaligrafi tersebut ternyata penggalan syair Qosidah Burdah buah karya Imam Al-Bushiri Rahimahullah yang selama ini dianggap salah satu biang bid'ah oleh kelompok yang anti Maulid. Sementara bagi ummat Islam yang biasa mengikuti dan melantunkan Maulid Burdah maka tidak asing lagi dengan tulisan kaligrafi yang menempel pada gembok makam Rasulullah saw ini.
Berikut bunyinya:

هو الحبيب الّذي ترجى شفاعته – لكلّ هول من الأهوال مقتحم

Huwal habibul ladzi, turja syafa'atuhu – Li kulli haulin minal ahwali muqtahimi.

Artinya:
"Dialah Nabi Muhammad saw, Sang kekasih yang syafaatnya senantiasa di nanti, Dalam menghadapi segala derita dan mala petaka yang menerpa".

Semoga kita bisa mendapat Syafaat Rasulullah saw di dunia dan akhirat.
Aamiiin ya Rabbal 'Aalamiin.

اللٌهُمٌَ صَلًِ وَ سَلٌمْ عَلى سَيًدِنَا مُحَمٌد وَ عَلَى آلِ سَيٌدِنَا مُحَمٌد

Allahumma sholli wa sallim 'alaa sayyidina Muhammad wa 'alaa aali sayyidina Muhammad.
Semoga Allah swt selalu memberikan kesehatan dlohir batin berkat maulid nabi Muhammad saw, Aamiin...

PROFOSAL MEMBUKA LATIHAN

IKATAN PENCAK SILAT INDONESIA

PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE

DUSUN CEKDAM DESA PANDAN SARI

KECAMATAN  KINTAP

KABUPATEN TANAH LAUT

IKATAN PENCAK SILAT INDONESIA

PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE

Alamat : Dusun Cekdam Desa Pandan Sari Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut, Kalimantan Selatan

A.    LATAR BELAKANG

Seni bela diri Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate merupakan salah satu hasanah budaya bangsa Indonesia yang secara kualitas tidak kalah dengan budaya luar. Hal ini dikarenakan seni bela diri pencak silat Persaudaraan Setia Hati Terate lahir dari seorang anak bangsa yang ikut memperjuangkan kemerdekaan bangsa Indonesia.

Dalam menyongsong abad ke 21 Era Globalisasi PSHT ingin berperan aktif memberikan kegiatan ekstra kurikuler di lingkungan pendidikan nasional untuk menyumbangkan para atlit-atlitnya yang handal lewat kejuaraan-kejuaraan resmi di tingkat Kota, Propinsi, Nasional maupun Internasional dan ingin mendidik generasi muda bangsa Indonesia yang berakhlak yaitu Manusia Yang Berbudi Pekerti Luhur Tahu Benar Dan Salah, sehingga berguna bagi bangsa, negara serta agama.

Mengingat tujuan yang mulia serta besarnya manfaat dari organisasi pencak silat Persaudaraan Setia Hati Terate ini kami bermaksud membuka tempat latihan bagi para pemuda yang berada pada Desa Pandan Sari dan sekitarnya.

Dalam upaya untuk terus turut serta berperan aktif di dalam melestarikan dan mengembangkan budaya Pencak Silat yaitu Persaudaraan Setia Hati Terate yang asli dalam negeri tercinta ini, secara kwalitas tidak kalah dengan budaya luar. Persaudaraan Setia Hati Terate yang menggabungkan kekuatan jasmani dan rohani secara historis lahir pada tahun 1922 di Madiun, yang sekarang sudah tersebar di seluruh persada Nusantara bahkan sampai di Benua Eropa dan Amerika.

B.     BENTUK KEGIATAN

Adapun bentuk latihan Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT) ini berbentuk olah raga dan kerohanian dengan materi sebagai berikut:

1.      Persaudaraan

2.      Olah Raga

3.      Bela Diri

Ø  latihan dasar bela diri

Ø  latihan senam dasar PSHT

Ø  latihan jurus PSHT

Ø  latihan senam dan jurus toya PSHT

Ø  latihan jurus belati & patahan PSHT

Ø  latihan kripen dan belati

4.      Kesenian

5.      Kerohanian

C.    TUJUAN KEGIATAN

Dengan diadakannya latihan di Dusun Cekdam Desa Pandan Sari diharapkan akan tercapai suatu tujuan antara lain:

1.          Melestarikan seni budaya bangsa, khususnya mengembangkan dan melestarikan Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate.

2.          Menjaring para atlet yang potensial untuk berprestasi di Kabupaten Tanah Laut untuk mengikuti PORDA di Kabupaten Tanah Laut dan PORPROV Kalimantan Selatan.

3.          Membentuk, mendidik serta membimbing kader-kader bangsa agar tidak ceroboh memiliki sikap kesatria, disiplin yang tinggi serta kekuatan lahir dan batin.

4.          Memberikan wadah bagi siswa yang mempunyai hobi olah raga khususnya bela diri untuk menyalurkan bakat dan minatnya sehingga dapat mencegah perkelahian atau tawuran antar pelajar yang akhir-akhir ini disorot oleh masyarakat.

5.          Membentuk/mendidik para siswa agar tidak terjerumus dalam pergaulan bebas dan penggunaan obat terlarang, Narkoba dan tawuran.

6.          Menjadi sarana silaturrahim dan Persaudaraan sesama siswa, baik di luar latihan maupun di dalam latihan.

7.          Memberikan warna baru di Desa Pandansari

D.    WAKTU DAN TEMPAT KEGIATAN

Adapun pelaksanaannya diadakan 2 (dua) kali dalam 1 minggu yaitu :

Hari                 :  Sabtu malam Minggu dan Selasa malam Rabu

Waktu             :  20.30 – 00.00 WITA

Tempat            :  Halaman...

E.     PESERTA

Peserta latihan adalah Pemuda Pemudi Dusun Cekdam Desa Pandan Sari dan sekitarnya yang berminat sifatnya tidak mengikat.

F.     PROGRAM KEGIATAN LATIHAN PSHT

Ø  Latihan dilaksanakan oleh pelatih

Ø  Seragam latihan dibebankan kepada setiap siswa terdiri dari (Seragam, badge/lambang

Ø  PSHT, Sabuk hitam/polos).

Ø  Dan mengenai hal-hal yang lain ditetapkan kemudian.

Dengan Kepengurusan sebagai berikut :

      Ketua                    : Abdurrahman

      Sekertaris              : Lisa Anggraeni Perdana

      Bendahara             : Nur Jiana

      Pelatih                   : Puji Santoso

G.    PENUTUP

Demikian proposal ini kami buat sebagai acuan dalam penyelenggaraan kegiatan latihan Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT) yang ada di Dusun Cekdam Desa Pandan Sari tersebut.

Kami mengharap kepada Ketua Komite Olahraga Nasional (KONI) dan Ketua Ikatan Pencak Silat Seluruh Indonesia(IPSI) Kabupaten Tanah Laut  untuk memberikan izin latihan. Karena demi kelancaran kegiatan yang kami programkan. Atas perhatiannya kami haturkan banyak terima kasih.

Tanah Laut ,30 November 2014

Pengurus Pencak Silat

Persaudaraan Setia Hati Terate

Dusun Cekdam Desa Pandansari

Kecamatan Kintap

Kabupaten Tanah Laut

Mengetahui,

Ketua

ABDURRAHMAM

Sekertaris

LISA ANGGRAENI PERDANA

DAFTAR NAMA SISWA

IKATAN PENCAK SILAT INDONESIA

PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE

Dusun Cekdam Desa Pandan Sari.

NAMA

L/P

TTL

1

Nur Hidayah

P

09 September 1999

2

Putri Mala

P

26 September 2000

3

Nur Hakiki

P

03 November 2002

4

Hasrini Afdalia

P

10 April 2002

5

Sukmawati Jamaluddin

P

27 April 1998

6

Hesti Amelia

P

19 November 1998

7

Ayu Fitriani

P

18 Februari 1999

8

Sri Nurmayati

P

13 Agustus 1997

9

Ridwan

L

01 Januari 2000

10

Muh. Irvan

L

07 Juli 1999

11

Eko Saparrudin

L

30 Agustus 1996

12

Syahrul Ramadhan

L

11 Januari 1997

13

Acmad

L

16 Agustus 1997

14

Muh. Umar

L

14 Mei 1997

15

Awaludin

L

07 Desember 1993

16

Junardi

L

04 Mei 1998

17

Muh.Supardi

L

05 April 2000

18

Wilda Jaya Saputra

L

11 Juni 2001

19

Syahrul Ramadan

L

05 Maret 1999

20

M. Hasriadi

L

24 Oktober 1999

21

Ahmad Rusli

L

31 Mei 1999

22

Suryan Saputra

L

05 Maret 1999

23

Sultan Agung

L

20 September 1999

24

Andi

L

16 Mei 1998

25

Ismail

L

03 Maret 1996

26

Muslimin

L

07 Juli 1997

27

Rijal

L

29 November 1993

28

Ahmad Ruslan

L

31 Mei 1999

29

Suardi

L

19 Desember 1997

30

Muh. Bahrun

L

16 Agustus 1995

31

Hamzah

L

23 Juli 1991

32

Saeful

L

14 Mei 1993

33

Rahmat Hidayat

L

14 Mei 2000

34

Sukmal

L

06 Oktober 2000

35

Rusdianto

L

01 Januari 2002

36

Umar

L

22 Oktober 1999

37

Faqih Sulfikar

L

30 November 2000

38

Muh. Tarmizin

L

10 Maret 2001

39

Muh. Amir S

L

12 Juli 1995

40

Sunardin

L

05 Oktober 1995

41

Muhammad Akbar

L

14 September 1999

42

Feri Febriansyah

L

12 November 2001

43

Muhlis

L

44

Nur wahyudi

L

13 Mei 2001

45

Irfan Mansyur

L

09 September 2001

IKATAN PENCAK SILAT SELURUH INDONESIA

PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE

Alamat : Dusun Batunapara Desa Baruga kecamatan Bantimurung

Kabupaten Maros

                                                                                                            Maros, 20 November 2014

Nomor             : 01/IPSI-PSHT/BRG/XI/2014

Lampiran         : 1 Bendel

Perihal             : Laporan

Kepada

Yth Ketua KONI Kabupaten Maros

di-

           Maros                                                                                                

Assalamualaikum…wr…wb

Dengan hormat

            Bersama ini kami atas pengurus Ikatan Pencak Silat Seluruh Indonesia“Persaudaraan Setia Hati Terate” Desa Baruga melaporkan kepada Ketua Komite Olahraga Nasional (KONI) kabupaten Maros bahwa kami telah membuka latihan Pencak Silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” di Dusun Batunapara Desa Baruga, Kecamatan Bantimurung, Kabupaten Maros, Sulawesi Selatan.  Nama - nama pengurus dan siswa daftar terlampir.

            Untuk maksud tersebut kami mohon kepada bapak untuk mengesahkan dan memberikan dukungannya.

            Demikianlah laporan ini kami buat dengan sebenarnya, atas pertimbangan Bapak terlebih dahulu kami ucapkan terima kasih.

Maros, 24 November 2014

Hormat kami

Pengurus Ikatan Pencak silat Seluruh Indonesia “Persaudaran Setia Hati Terate”

Dusun Batunapara Desa Baruga kecamatan Bantimurung kabupaten Maros

                                                                      

Ketua

SAMURI, SP.d

Sekretaris

USMAN M, S.P

IKATAN PENCAK SILAT SELURUH INDONESIA

PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE

Alamat : Dusun Batunapara Desa Baruga kecamatan Bantimurung

Kabupaten Maros

                                                                                                            Maros, 20 November 2014

Nomor             : 02/IPSI-PSHT/BRG/XI/2014

Lampiran         : 1 Bendel

Perihal             : Laporan

Kepada

Yth Ketua Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI)

Kabupaten Tanah Laut

di-

           0                                                                                                

Assalamu'alaikum, wr. wb.

Dengan hormat

            Bersama ini kami atas nama pengurus Ikatan Pencak Silat Indonesia“Persaudaraan Setia Hati Terate” Dusun Cekdam Desa Pandan Sari melaporkan kepada Ketua Ikatan Pencak Silat Seluruh Indonesia kabupaten Tanah Laut bahwa kami telah membuka latihan Pencak Silat“Persaudaraan Setia Hati Terate” di Dusun Cekdam Desa Pandan Sari Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut, Kalimantan Selatan.  Nama - nama pengurus dan siswa daftar terlampir.

            Untuk maksud tersebut kami mohon kepada bapak untuk mengesahkan dan memberikan dukungannya.

            Demikianlah laporan ini kami buat dengan sebenarnya, atas pertimbangan Bapak terlebih dahulu kami ucapkan terima kasih.

Pandan Sari, 24 November 2014

Hormat kami

Pengurus Ikatan Pencak Silat Indonesia “Persaudaraan Setia Hati Terate”

Dusun Cekdam Desa Pandan Sari Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut

                                                                      

Ketua

ABDURRAHMAN